Pack de 3 Mini Banderitas "Om Mani Padme Hum" (2,1 m)

Medida: 2,1 cm de largo, 27 banderitas de 7 x 9 cm

Material: Algodón Terry

Om Mani Padme es el más importante mantra en el budismo se trata del mantra de seis sílabas del Bodhisattva de la compasión, Avalokiteshvara. La traducción básica en español de Om mani padme hum es “Om la joya del loto”

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Descripción
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Sin embargo, los significados de las seis sílabas tibetanas se han interpretado de diversas maneras, una interpretación común es que cada sílaba corresponde a uno de los seis reinos de la existencia y purifica el vicio asociado con ese reino:

Om purifica la felicidad y el orgullo (reino de los dioses)

Ma purifica los celos y la necesidad de entretenimiento (reino de los dioses celosos)

Ni purifica la pasión y el deseo (reino humano)

Pad purifica la ignorancia y prejuicio (reino animal)

Me purifico la pobreza y la posesividad (reino de los fantasmas hambrientos)

Hum purifica la agresión y el odio (reino del infierno)

La primera descripción conocida del mantra aparece en el Karandavyuha Sutra, que forma parte de ciertos cánones Mahayana , como el canon tibetano, en este Sutra , el Buda dice:

   "Este es el mantra más beneficioso. Incluso hice esta aspiración a todos los millones de Budas y luego recibí esta enseñanza del Buda Amitabha . "

En su libro El tesoro del corazón de los iluminados, Gen Rinproche dice del mantra:

" El mantra Om Mani Pädme Hum es fácil de decir, pero bastante poderoso, porque contiene la esencia de toda la enseñanza.

Cuando dices la primera sílaba

Om , es una bendición ayudarte a lograr la perfección en la práctica de la generosidad ,

Ma ayuda a perfeccionar la práctica de la ética pura

Ni Ayuda a lograr la perfección en la práctica de la tolerancia y la paciencia.

Pad , la cuarta sílaba , ayuda a lograr la perfección de la perseverancia,

Me ayuda a lograr la perfección en la práctica de la concentración

Hum ayuda a lograr la perfección en la práctica de la sabiduría.

De esta manera, la recitación del mantra ayuda a lograr la perfección en las seis prácticas, desde la generosidad hasta la sabiduría. El camino de estas seis perfecciones es el camino recorrido por todos los Budas de los tres tiempos.